北朝是中国服饰发展过程中的一个重要转折点，由于生活习惯和风俗的影响，北朝各民族的服饰以轻便为主，这与汉族上衣下裳的服制大相迥异，受到当时北朝服饰的影响，汉式服饰开始朝上衣下裤的方向发展。一方面北朝的服饰中的幞头、圆领衫、缺胯袍、革带和靴子等配套组合的服饰，影响到后代的隋唐等各代的服饰，为传统汉式服饰注重了新鲜的血液，形成了更加鲜明的中国古代服装特色。而另一方面，北魏孝文帝改革之后，北朝服饰也吸收了汉式服饰的形制，从而形成了后代常服胡化、礼服遵循古制的两套服制系统。

裤褶是北方游牧民族的传统服装，褶即为左衽袍，短身、袖子又细又窄。南北朝的裤有大口裤和小口裤，以大口裤为时髦，穿大口裤行动不便，故用锦带将裤管缚住，又称缚裤。汉族在接受这种服装样式之后，进行了改造，将细窄的衣袖改成下部宽大的长袖子，因为这种衣服穿着轻便又实用，当时的农夫、士兵、仆役们大多穿这种衣服。如敦煌出土的北魏时期的供养人图中就有着裤褶的人物。在河南邓县出土的南朝画像砖上也可见到着裤褶装的人物，与当时士大夫之褒衣博带、高冠大履形成了鲜明的对比，从此可以看出，裤褶装在当时的南北方皆十分流行，也从一个侧面反映了当时南北方文化上的交流与融合。

莫高窟供养人图 北魏

供献画像砖 南北朝 河南邓州学庄出土

武士画像砖 南北朝 河南邓州学庄出土

在头饰方面，北方各民族无戴簪、冠的习惯，而是常戴各种帽子，在山西大同司马金龙墓出土的男女陶俑，就分别戴有不同形制的帽子。

戴风帽陶俑 北魏 山西大同司马金龙墓出土

参考文献：

赵超：《云想衣裳—中国服饰的考古文物研究》，四川出版集团、四川人民出版社，2004年1月。

中国画像砖全集编辑委员会编：《中国美术分类全集：中国画像砖全集 河南画像砖》，四川出版集团、四川美术出版社，2006年1月。

中国敦煌壁画全集编辑委员会编：《中国美术分类全集：中国敦煌壁画全集1 敦煌北凉·北魏》，辽宁美术出版社，2006年1月。

黄良莹：《北朝服饰研究》，苏州大学2009年博士学位论文。