经常听一些商家说：其所售卖的玉石，具有传承价值。我个人也的确想买几件传家宝，留给儿女子孙，所以就格外的留意，究竟哪些和田玉，才具备这一属性呢?

首先排除的，当然是广义和田玉的山料啦!不必说什么青海料、川料、俄料，哪怕是被吹得天花乱坠的新疆米达料、天泰料，乃至是若羌的黄口，与所谓的金山糖白料，都完不成这一诉求。

理由也很简单，一则产量巨大，不够稀缺珍贵，另一则耐久性也太差，可能还没等到咱传承呢，稍经磕碰，就已经香消玉殒啦!

那么只要是正宗的新疆和田子玉，便能够流传百世了吗?经过多年的考量我才发现，这似乎还远远不够，顶多算是个必要条件，明显尚且达不到充份。

比如现在的很多玉雕题材，虽然华贵有余，但内容却空洞乏味，缺少传统文化的内核。例如某些大师雕刻的武将类作品，足够的威风炫技，但却流于表面，显得过于浮夸伶俐了。

既不能令人从中体会到任何的品格与美德，又丝毫感受不到玉器上应有的古拙感与神圣感。简而言之，就是创作伊始，匠人便将玉器当成了赚钱的工具。

完全没有一点敬畏之心，只是精打细算着，如何获取最大的利益，怎样才能讨好买单者。再讲得直白一些吧!这样的商业化玉雕，其实就是范曾书画的和田玉翻版而已。

一切向钱看，短时间内能蛊惑很多对玉一知半解的初学者，时日稍久，难免还是会原形毕露的。机巧太甚，人终究是不能长久的。

当然，这些奇技淫巧的玉器，现在并不便宜，也算不上最差的选择。今天我们在市场上见到最多的，还是怪庄玉器。

也就是那些利用过去被淘汰的病料尾矿，挖脏去绺之后，顺着暗裂窜浆的方向，以工就料雕刻的器物。它们要么是嘴歪眼斜，做半身不遂状，要么就是比例严重失调，有的头大如斗，有的却是脊椎扭曲，如同被“分筋错骨手”残害了一般。

在排除了这些怪力乱神的选项之后，所余下的，就只有器型端庄、内容正统、充满忠厚诗书气息的玉雕精品了。当然，这一方面要求上苍恩赐一块少瑕少裂，质地上成，又有一定体量，便于裁度的子玉原石。

另一方面，还需要遇上一位手艺精湛，并且为人中正，宅心仁厚，具有一定文化储备的玉雕匠师，二者缺一不可。最后还得有独具慧眼的您，来作为伯乐，发掘它，爱惜它，才能画龙点睛的构成一段佳缘。

只有经过了千挑万选，入得了您的法眼，可以陪伴一生，而不会厌烦的玉器，才能让子孙也视若珍宝，而也只有这样的经典款，才具有收藏与传承的价值。