在我接触的藏友之中，很多人都止步于子玉。经常听他们自我安慰说：“这是正宗的新疆和田子料吗?那就行啦!我就想买个小标本而已，要求没那么高，反正也没花大钱嘛!”

倘若仅是在初学阶段，偶尔如此消费一两次的话，倒也无妨。但是一些人便停留在这个水平上，终身不再向前迈一步了。殊不知这些廉价的劣质玉器，除了便宜之外，就再没有任何的优点啦。

长此以往，钱也没少花，却只换回来一堆破烂。还不如只买一件有价值的精品呢!对于玉器收藏，原材料为子玉，只是前提而已，而并非是充份条件。

在此基础之上，我们还要求玉石质地温润凝腻，有脂粉感、糯性、老熟，质量上成，并且不能像前述的病料鱼缸籽儿那般，遍布着水草花、丁字纹、窜浆与绺裂。

咱们把玩和田玉是有底线、有审美的，不能如此的苟且，与瑕疵同流合污。至少得保有几分高洁吧?倘若什么垃圾都能容忍，那么还如何“以玉比德”呢?

当然，我也并非是求全责备，苛求完美的人，瑕不掩瑜的道理，参玉也曾屡次的强调过。但原材料适度的洁净，却能给后期的创作，预留下更大的余地。

接下来的第二重天地，便是器形、工艺，这些人为的因素了。有一定之规，有法度，比例协调匀称的标准器，例如子冈牌、福镯、玉璧，当然要比为了迁就原石缺陷，而雕得不知所谓的玉器，更稀有珍贵啦!

时下很多玉器，为了利用废材尾矿，不惜随波逐流的七扭八歪，实在是殊不可取。同时，庄严中正的玉器上所雕刻的纹饰，往往也是疏密有度，讲道理、有章法的。

而畸形臆造玉器上的纹饰，则大都是繁缛复杂，完全顺着杂质污垢、裂隙方向雕刻的。在此，题外讲一句，参玉实在不理解，为什么会有人喜滋滋的购买这东西呢?

玉器鉴赏的第三重境界所注重的，是其所雕刻的内容，是否赋予了高尚的品格情操，比如传统美德中的忠孝仁义，还是庸俗粗野，充斥着怪力乱神与奸盗淫邪的?

想要具有收藏价值，岂能得过且过的，“只要是和田子玉”便罢?对自己有一些要求，做人有点儿风骨气节，手中的玉也得有些品质，至少不能自甘堕落吧?